Historia antykultury - uzupełnienia

Po publikacji wersji roboczej tej książki otrzymałem wiele uwag krytycz- nych, za które bardzo dziękuję, i które skłoniły mnie do wprowadzenia kilku uzupełnień, wymagających krótkiego wyjaśnienia. Zasadniczy tekst książki nie uległ zmianie.
Istotne uzupełnienia dotyczą trzech kwestii:
1. Pierwsze obejmuje cytaty z Manuskryptów Paryskich 1844 r. i z Ideologii niemieckiej z 1845 r. prezentujące sformułowany przez młodego Marksa pro- gram drogi do komunizmu jako powrotu (czyzli odwrotu) od podstawowych instytucji kultury, oraz koncepcję niewyalienowanej pracy, podejmowanej nie w celu produkcji dóbr jako warunku realnej wolności, lecz dla „samorealizacji” człowieka. Uzupełnienie to jest konieczne ze względu na toczący się (również w środowisku akademickim) proces rehabilitacji Marksa jako wielkiego huma- nisty i marksizmu jako „szlachetnej utopii”.
2. Drugie dotyczy praktycznych aspektów dominującej obecnie i wspieranej przez państwo ideologii LGBT/gender, wyjaśnienia jej genezy, sprzeczności jej założeń z wiedzą naukową i zdrowym rozsądkiem, oraz nieuchronnych skut- ków praktycznych jej upowszechnienia.
3. Trzecie uzupełnienie dotyczy podstawowych teorii psychologii rozwoju. Ma ono wyjaśniać praktyczne - przede wszystkim społeczne - skutki promowa- nych obecnie koncepcji wychowania i edukacji.
Dla ułatwienia lokalizacji wprowadzonych uzupełnień oznaczone zostały one czerwonym kolorem w spisie treści.
W spisie treści podano numerację stron w wydaniu 1.0, oraz (w nawiasach) numerację stron w tym dodatku.